يدور البحث في ما يلي حول ثلاثة أشخاص سُمّوا بِسِماك بن خَرَشَة : أ - سِماك بن خَرَشَةَ الأنصاري المكنّى بأبي دُجانة الصحابي . ب - سِماك بن خَرَشَةَ الجعفي التابعي . ج - سِماك بن خَرَشَةَ ليس بأبي دجانة - الصحابي المختلَق . وهذه أخبارهم : أ - سِماك بن خَرَشَةَ وقيل : سِماك بن أوس بن خرشة أبو دُجانة الأنصاري الساعدي . كان بطلًا شجاعاً شهد مع رسول اللّه ( ص ) بدراً وما بعدها ، وفي يوم أُحد عرض النبيّ سيفاً في يده وقال : ( ( من يأخذ هذا السيف بحقّه ؟ ) ) . قال الزبير : فقمت ، فقلت أنا يا رسول اللّه ، فأعرض عنّي ، ثمّ قال : ( ( من يأخذ هذا السيف بحقّه ؟ ) ) فقام أبو دُجانة سِماك بن خرشة ، فقال : أنا اخذه بحقّه ، وماحقّه ؟ قال : ( ( ألّا تقتل به مسلماً وأن لا تفرَّ به عن كافر ) ) . « 1 » قال الزبير : فدفعه إليه . وفي رواية ابن إسحاق عند الطبري : ( ( فقام إليه رجال « 2 » فأمسكه عنهم حتّى قام إليه أبو دُجانة ، فقال : وماحقّه ؟ يا رسول اللّه ؟ . قال : ( ( أن تضرب به العدو حتّى ينحني ) ) . « 3 » فقال : أنا آخذه بحقّه ، فأعطاه إيّاه وكان أبو دُجانة رجلًا شجاعاً يختال

--> ( 1 ) . لعلّ اعراض الرسول عن الزبير كان لما يعلم منه انّه سوف يخالف الشرط ويقاتل المسلمين في البصرة في واقعة الجمل في قتلهم السبابجة ويوم الجمل الأصغر . راجع : أحاديث أم المؤمنين عائشة للمؤلف في ذكر حوادث ما قبل يوم الجمل الأكبر . ( 2 ) . إنمّا عدلوا عن التصريح باسمه حفظا لكرامة الصحابي الّذي لم يرضه الرسول لسيفه ولعلّهم حرفوا شرط الرسول ألّا يقاتل به مسلما ب ( ( تضرب به العدو حتى ينحني ) ) كذلك ، ومن راجع سيرة أبن هاشم وخاصة مقدمتها يعرف ذلك بجلاء . ( 3 ) . إنمّا عدلوا عن التصريح باسمه حفظا لكرامة الصحابي الّذي لم يرضه الرسول لسيفه ولعلّهم حرفوا شرط الرسول ألّا يقاتل به مسلما ب ( ( تضرب به العدو حتى ينحني ) ) كذلك ، ومن راجع سيرة أبن هاشم وخاصة مقدمتها يعرف ذلك بجلاء .